Ringkasan Khotbah Minggu Pagi, 7 Juni 2026 Oleh Pdt. Andrew M. Assa

Nasihat dan pemulihan. Nasihat itu sejalan dengan pemulihan. Berapa banyak kali orang ingin dipulihkan, diberkati, tapi tidak bersedia dinasihati. Kalau seseorang dinasihati itu berarti keluar dari zona nyaman, kebiasaan, dan dari sikap hati. Biarlah kita bersedia untuk dinasihati. Bicara tentang nasihat itu bagian dari buah Roh Kudus--kelemahlembutan. Ketika seseorang jadi lemah lembut, dibalik kelemahlembutan Tuhan sudah sediakan kemuliaan. Sama seperti Musa--pemimpin yang kharismatik. Di tengah-tengah pelayanan, dia “dianggap salah” oleh kakaknya sendiri yang lebih senior. Harun dan Miryam usianya berbeda jauh dengan Musa. Musa mengambil perempuan Kush sebagai istrinya--saat itu Musa sudah beristri. Miryam dan Harun mulai “seperti menegur Musa”, merasa kami juga bisa dipakai Tuhan. Musa mau dengar nasihat, dia punya kelemahlembutan. Tuhan bela Musa. Miryam terkena kusta. Di peristiwa itulah dituliskan Musa adalah seorang yang paling lemah lembut di seluruh dunia karena bersedia terima nasihat. Berapa kali kita berpikir saya penuh urapan, tapi keras kepala, tidak bisa dikoreksi, tidak mau terima nasihat.

Ringkasan Khotbah Minggu Pagi, 24 Mei 26 - Oleh  Pdt. Andrew M. Assa

Ketika kita ijinkan Roh Kudus bekerja, memenuhi, kadangkala memang tidak sesuai yang kita inginkan dan bayangkan. Karena kita punya konsep kalau kepenuhan Roh Kudus adalah seperti ini, tidak! Allah terlalu ajaib untuk kita batasi. Lukas 4:1 - Yesus, yang penuh dengan Roh Kudus, kembali dari sungai Yordan, lalu dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun. Peristiwa Toronto Blessing, tidak ada yang salah dengan itu karena Roh Allah bisa bekerja dengan cara yang berbeda. Yang salah adalah ketika perbuatan Roh Kudus itu seperti jadi satu dogma, kalau kepenuhan Roh Kudus harus begini, harus begitu. Rasul Paulus berkata janganlah kamu mabuk anggur, tetapi hendaklah kamu penuh dengan Roh Kudus (Efesus 5:18). Paulus memberi perbandingannya dengan mabuk anggur. Kepenuhan Roh Kudus dibuktikan dengan buah. Jangan terjebak kepada manifestasinya.

Ringkasan Khotbah Minggu Pagi, 31 Mei 2026 Oleh Pdt. Toni Aris Santoso

Efesus 5:17-18 - [5:17] Sebab itu janganlah kamu bodoh, tetapi usahakanlah supaya kamu mengerti kehendak Tuhan. [5:18] Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, karena anggur menimbulkan hawa nafsu, tetapi hendaklah kamu penuh dengan Roh,

Efesus 5:1-21. Ada tiga pesan utama/nasihat Rasul Paulus dalam perikop ini tentang kita sebagai umat Tuhan bagaimana menjalani kehidupan ini:

1. Hidup dalam kasih. Ayat 1-2. Kita diingatkan untuk menjadi penurut Allah dan meneladani Kristus yang telah mengorbankan diri-Nya karena kasih.

2. Menjauhi perbuatan gelap atau jahat. Ayat 3-14. Paulus dengan tegas melarang hidup dalam roh kedagingan atau hawa nafsu. Kita dipanggil untuk hidup sebagai anak-anak terang dan menghasilkan buah Roh.

Ringkasan Khotbah Minggu Pagi, 17 Mei 2026 Oleh Pdt. Bambang Tri Susilo

Pengajaran Yesus di atas bukit. Matius 5:6 - Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan. Hati = Lev (לב) - bahasa Ibrani. Hati dalam bahasa kesehatan = liver, organ vital yang berfungsi untuk memetabolisme nutrisi, menyaring racun (detoksifikasi), dan memproduksi cairan empedu. Dalam bahasa sastra hati adalah pusat kesadaran. Kalau kita hubungkan dengan lapar dan haus, hati yang adalah pusat kesadaran rindu selalu berhubungan dengan Sang Kebenaran. Kisah Para Rasul 13:52 - Dan murid-murid di Antiokhia penuh dengan sukacita dan dengan Roh Kudus. Apa kaitannya penuh dengan Roh Kudus dengan hati yang lapar dan haus? Bahasa asli kata lapar = peinōntes, haus = dipsōntes. Kata lapar dan haus itu: aku makan hari ini, besok tetap lapar dan seterusnya tetap lapar. Kalau hubungannya dengan Roh Kudus, maka hati ini harus rindu selalu berelasi dengan Roh Kudus. Kata penuh = pleroo, memuat kata digerakkan dan didominasi. Hati yang selalu rindu digerakkan dan didominasi (dikuasai) oleh Roh Kudus.